Ii les principales théories





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Gary Becker (1930- )


I) Biographie
Economiste américain né en Pennsylvanie en 1930.

Il est depuis 1957, enseignant à l’université de Chicago, et appartient au courant économique de « l’école de Chicago ».

Ses idées sont souvent controversées, notamment celle qui laisse entendre que la famille n’est qu’une unité de production comme une autre.

Il a reçu le prix Nobel d’économie en 1992 pour avoir étendu le domaine de l'analyse microéconomique à l'ensemble des comportements humains et de leurs relations.


II) Les principales théories



Au début des années soixante, T.Schultz et G.Becker s'intéressent à l'idée de capital humain
       La théorie qui en émerge énonce que toute dépense susceptible d'améliorer le niveau de formation d'un individu augmente sa productivité, et par conséquent ses revenus futurs, d'où le nom de capital humain.

    Mais acquérir une formation est coûteux en temps et en dépenses annexes. Ce sera, pour un individu rationnel, la même démarche que pour un entrepreneur : le choix d'investissement dans une formation  dépendra  de sa plus ou moins grande "préférence  pour le présent". Les  agents sont sensés, comme dans toute la théorie néo-classique, prendre des décisions en horizon certain et anticiper correctement leurs revenus futurs.

    L'apport théorique est original en ceci que la théorie du capital humain fait de la formation un investissement "comme un autre", générateur d'externalités. Ceci explique que la formation soit prise en charge par la collectivité, ce qui n'incite pas les entreprise à l'effort de formation qu'elles devraient supporter. 

    Se pose alors le problème d'un niveau de formation optimal qui serait efficient pour la collectivité.

    Plus généralement, la théorie du capital humain est un cas particulier de la théorie des choix inter-temporels.

La théorie du mariage :

Becker pense que le mariage n’est qu’un comportement économique comme un autre, les hommes se marient pour deux raisons :

  • dans l’attente d’accroître leur niveau d’utilité, sans quoi ils resteraient seuls.

  • Croyant en l’existence d’un « marché du mariage », soumettant le conjoint à des restrictions imposées par ce marché.

III) Principaux ouvrages

The economics of discrimination,1971

Human capital, 1975

De gustibus non est disputandum, 1977 (avec G.Stigler)

Treatise on the family,1981

Accounting for tastes, 1996

IV) Citation
it is argued that marriage is no exception and can be successfully analyzed within the framework provided by modern economics. If correct, this is compelling additional evidence on the unifying power of economic analysis” (Il est clair que le mariage n’est pas une exception et peut être analysé à l’intérieur du cadre fourni par l’économie moderne. Si cela est vrai, c’est une autre preuve évidente du pouvoir unificateur de l’analyse économique )

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